Een trailer voor The Age of the Dragons, een hervertelling van Moby Dick, maar dan in de middeleeuwen. En met draken. Nu het lijkt alsof The Hobbit is uitgesteld, krijgen we hier hopelijk onze benodigde dosis draken te zien. En in de derde Narnia film natuurlijk. En ja, deze Narnia-clips maken me enthousiast. Eindelijk zien we Eustace!
Een reusachtige landschildpad blijkt tot 3000 jaar geleden te hebben geleefd op eilanden. Tot hij door bejaging uitstierf. Helaas een bekend verhaal.
Over reuzenschildpadden gesproken: die kwamen 53 miljoen jaar geleden ook voor boven de poolcirkel, op het eiland Ellesmere, samen met aligators, vissen en nijlpaard- en neushoornachtige dieren. Ze leefden dus een half jaar in het donker. Maar het klimaat was toen wat warmer dan nu: ook in de winter kwam de temperatuur niet onder het vriespunt.
Tegelijk worden er gelukkig ook nog genoeg interessante nieuwe diersoorten ontdekt, zoals deze mini-kikkertjes op Borneo. Bijzonder detail: ze leven in bekerplanten, en zetten daar ook hun eieren in af. Het blijken niet vleesetende bekerplanten te zijn, maar bekerplanten die bladafval opvangen (die bestaan dus ook, blijkt). En de kikkervisjes zouden helpen de bladerresten te verteren. Fascinerend!
Dit wist ik nog maar sinds kort: in de Verenigde Staten leeft een verwant van de Japanse en Chinese reuzensalamanders, de 'hellbender' (of 'snot otter', maar dat klinkt minder cool). Hij ziet er ook uit als de reuzensalamanders, maar blijft kleiner (een centimeter of 70/80). Helaas is hij met uitsterven bedreigt. Daarom worden er pogingen ondernomen om deze soort van de ondergang te redden.
Ik kan er geen genoeg van krijgen om dit te horen! Op de website van Steve Brown Etcetera schrijft Eric Guzman hoe het koninkrijk van God anders is dan onze manier van denken: "In the real world, you work, you get paid. That's reality. You study hard, you get an “A.” That's the way of the world. You do bad stuff and you get punished. You do good, you get rewarded. " Zo werkt het niet met God. Ja, we ervaren soms de negatieve gevolgen van onze keuzes zonder God, en we leven in een gebroken wereld, maar er is geen sprake van straf. "God was never interested in wiping us out. He's interested in getting us to turn around and come Home. He's interested in getting us to repent, and to do so, he blesses us. God literally blesses the Hell out of us." En zoals ik ook al heb betoogd: dit is wat leidt tot een ander leven: "As he loves us, we become more loving. As he indiscriminately accepts us, we become more indiscriminately accepting. As he blesses us, we become a blessing."
In de laatste podcast van The God Journey een gesprek met twee Ierse volgelingen van Jezus uit een 'organische gemeenschap' van mensen die al 25 jaar samen optrekken zonder georganiseerde samenkomsten. Prachtige bespreking van het luisteren naar Jezus en het investeren in relaties.
Aardig citaat uit een interview over de liefde en de heiligheid van God, die elkaar niet uitsluiten, maar samengaan. "We are suspicious of anyone who claims to have “the truth.” But Christian love (which John’s epistles tell us always comes together with truth–just read 2 John!) not only claims to have the truth, as revealed in the Bible, it’s presumptuous enough to say to someone, “Oh, friend, this truth applies to you and you need to hear it and give up that idol which you love so much. That idol is a liar and only promises more bondage. I love you, please hear me.” In a word, God’s love is offensive because it refuses to tolerate our sin. It calls us to life and freedom, but we prefer our slavery."
Hoe een atheist mijn geloof redde, is de titel van een stuk in Christianity Today. Interessant. "Though atheists may argue that the existence of a supreme being is impossible, their arguments often reveal a belief that God just doesn't behave as they think he should ... traditional atheism is a highly moral philosophy, and one worthy of respect, even while we strongly disagree with it. ... let's learn to see atheists not as deniers of God, but as wrestlers with him. And let's remember that their deepest arguments against belief are the people they're arguing with."
